(ابْنَ السَّبِيلِ) : المسافر وإنما قيل له : ابن السبيل لملازمته الطريق.
كما يقال لطبر الماء ابن الماء لملازمته إياه ، وللرجل الذي أتت عليه الدهور ابن
الأيام والليالي.
الاعراب :
(لَيْسَ) فعل ماض جامد ناقص ، وإنما جمّدت لأن لفظها لفظ المضيّ
، ومعناها نفي الحال ، فلم يتكلف لها بناء آخر ، فاستعملت على لفظ واحد ، ولأنها
خالفت بقية الافعال في أنها وضعت سالبة للمعنى.
والافعال ليس
من أصلها أن توضع لسلب المعنى ، وإنما توضع لإيجابه ، فتنزّلت منزلة الحرف فجمدت
ولم تتصرّف. والدليل على أنها فعل اتصال الضمائر المرفوعة بها كاتصالها ببقية
الافعال.
وأصلها في
الوزن ليس على وزن فعل بكسر العين ، ولو لا إلزام ياء ليس السكون حتى صارت في حكم
ياء ليت لوجب في حكم التصريف قلبها ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها ، فيكون اللفظ
بها
نام کتاب : إعراب القرآن الكريم وبيانه نویسنده : الدرويش، محيي الدين جلد : 1 صفحه : 249